İslam Hukuku Paneli

Afyon Kocatepe Üniversitesi (AKÜ)  İslami İlimler Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Remzi Kaya, İslam'daki evlilikte birincisi din birliği, ikincisi iffet birliği ve üçüncüsü denklik birliğinin olması gerektiğini kaydetti.

Afyon Kocatepe Üniversitesi (AKÜ) İslami İlimler Fakültesi'nde İslam Hukuku Panelinde "Nikah ve Talak" konuları tartışıldı.

Panelde konuşan Kaya, Müslüman ve gayrimüslimlerin nikahı ile ilgili bilgiler aktardı.

Kuran'ı Kerim'in Maide suresinde Müslüman bir erkeğin gayrimüslim bir kadınla iffetli olması şartıyla evlenebilme ruhsatı verdiğini belirten Kaya, Maide suresi beşinci ayetinde Müslüman erkeğe gayrimüslim bir kadınla, iffetli olmak kaydı şartıyla yani iffetini korumuş, hiçbir gizli veya açık dost edinmemiş, flört hayatı yaşamamış bir kadının mehrini ödemek şartıyla evlenme ruhsatı verildiğini kaydetti.

Ancak Müslüman kız yoksa onlardan evlenme durumu söz konusu olduğunu ifade eden Kaya, şöyle devam etti:

"Müslüman erkeğe bu cevaz mezhebinin sağlam bir şekilde korunması ve çocuklarını Müslüman üzere yetiştirmek kaydıyla verilmiştir. Bu bir emir değil, bir ruhsattır. Müslüman bir kadının bir gayrimüslim ile evlenmesine ise hiçbir surette izin verilmediğini Müslüman bir kadının ne bir Yahudi, ne bir Hıristiyan, ne de bir müşrik erkekle, gayrimüslim olan hiçbir erkekle evlenmesine cevaz verilmiyor. Bu Kuran'ı Kerim'de 'Müslüman olan bir hanımın kafir olan biriyle evlenmesi kesin olarak yasaktır' şeklinde ifade edilmektedir. İslam'daki evlilikte birincisi din birliği, ikincisi iffet birliği ve üçüncüsü denklik birliğinin olması gerekmektedir. Müslüman hiçbir zaman bir Yahudi'ye ya da Hıristiyan'a denk değil. Müslüman, Müslüman olduğu için en şereflidir. Evliliğin devam etmesinin şartlarının arasında Allah inancının tam olması gerektiği ve Kuran ile sünnet ışığında Allah'ın ve peygamberin istediklerine tamamen uyması ve kabul etmesi gerekiyor ama gayri Müslimlerde böyle bir şeyi görmüyoruz. Bir Müslüman erkeğin, genellikle Müslüman hanımların olmadığı yerlerde, gayrimüslim ama iffetli ve tehlikeli olmayacağı kanaati hakimse bir Hıristiyan veya Yahudi hanımı ile evlenmesine Allah ruhsat vermiştir. Gerek mezhep imamları gerekse Kur'an-ı Kerim'in geneline baktığımız zaman hiçbir zaman Müslüman bir hanımın bir Yahudi, bir Hıristiyan, bir Mecusi, bir putperest ya da bir müşrikle evlenmesine kesinlikle izin verilmiyor. Evliliğin sürekli ve sağlam olması için temelinin sağlam olması gerekiyor. Bunun için de fıtrat inancına sahip bir şekilde hayatını sürdürmesi gerekiyor."

Afyonkarahisar Müftüsü Burhan İşliyen ise, İslamiyet Peygamberi Hz. Muhammed'in boşanmayı helallerin en sevimsizi olarak tabir ettiğini vurguladı.

İşliyen, şunları kaydetti:

"Peygamberimiz 'bir meşru mazeret olmamasına rağmen bir eş boşanmayı arzu ederse, boşanmaya teşebbüs ederse Allah ona cenneti haram kılar' der. Boşanmada şahit bulunması gerektiği konusunda 4 mezhepte şart olmasa da Kuran'da ayet bulunuyor. İnsanın kullandığı lafızları çok önemlidir. Kur'an-ı Kerim'deki Talak suresi, Talak ile hükümleri düzenlerken şahit getirilmesini ister ama İslam hukukunda müştehidler arasında boşanma esnasında şahit 4 mezhepte şart koşulmaz. Hanefi, Maliki, Şafi, Hanbeli mezhepleri ister dağın başında olsun, ister karanlıkta, ister aydınlıkta, ister kalabalıkta, ister tek başına kocanın eşine karşı söylediği boşama anlamına gelen cümlelerin boşama sonucunu doğurduğu kanaatindedir. İslam'da boşanma yetkisi erkeğe veriliyor. Hanımın kocasını boşayabileceği durumlar elbette vardır. Toplumda çok bilinmeyen tevhizi talak dediğimiz boşama yetkisini kocanın karısına vermesi ruhsatı vardır. Gerek nikah esnasında gerekse evlilik devam ederken herhangi bir mecliste karı koca aralarında anlaşırlarsa koca, boşama haklarından üçünü de ya da bir veya ikisini eşine verebilir. Bu vermenin de geriye dönüşü yoktur."

Panale, AKÜ Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Kemalettin Çonkar ile İslami İlimler Fakültesi öğretim elemanları ve öğrencileri katıldı. - Afyon