8 Mart Dünya Kadınlar Günü

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, "Kur'an, insanlığın kadın tasavvurunu, insanlığın kadına bakışını değiştiren bir kitap olmuştur. Sevgili Peygamberimizin rahmet mesajlarını dünyaya yaymaya başladığı günden itibaren Mekke ve Medine yıllarını incelediğimiz zaman göreceksiniz ki aslında İslam Peygamberinin en büyük mücadelelerinden biri kadın hakları mücadelesi olmuştur" dedi.

Diyanet İşleri Başkanlığı, 8 Mart Dünya Kadınlar Günü dolayısıyla özel bir program düzenledi.

Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü tarafından düzenlenen programa Diyanet İşleri Başkanı Görmez de katıldı.

Görmez, programda yaptığı konuşmada, İslam dininin ve Kur'an'ın layıkıyla anlaşılması durumunda insanlığın, Kur'an'ın nazil olduğu günü dünya kadınlar günü olarak kutlayabileceklerini ifade ederek, "Yüce dinimizi hakkıyla öğrenebilmiş ve öğretebilmiş olsaydık, insanlığa yüce Kur'an'ın ve Peygamber Efendimizin getirdiği rahmet mesajlarını doğru anlatabilseydik, kendi hayatımızda da bunu en güzel şekilde gösterme imkanına sahip olsaydık, öyle zannediyorum ki insanlık Kur-an'ın nazil olduğu günü dünya kadınlar günü ilan edecekti" değerlendirmesini yaptı.

Kur'an'ın nüzulünün insanlıkta bir ufuk sıçraması meydana getirdiğini kaydeden Görmez, şu hususlara değindi:

"Yüce Kur'an'ın nüzulu insanlıkta bir ufuk sıçraması meydana getirmiştir. Kur'an, insanlığın kadın tasavvurunu, insanlığın kadına bakışını değiştiren bir kitap olmuştur. Sevgili Peygamberimizin rahmet mesajlarını dünyaya yaymaya başladığı günden itibaren Mekke ve Medine yıllarını incelediğimiz zaman göreceksiniz ki, aslında İslam Peygamberi'nin en büyük mücadelelerinden biri kadın hakları mücadelesi olmuştur. Bugün modern zamanlarda kadın ve kadın haklarına atfettiğimiz bir çerçeve ile bakmamıştır. Çünkü sevgili Peygamberimiz öncelikle 'cinsiyetçilik' diyebileceğimiz kadın ve erkek ayrımı yapan, kadını kadın olduğu için aşağılayan, hor gören ideolojiyle mücadele etmiştir. Hz. Peygamber'in Mekke'de ve Medine'de ve çocukluk yıllarında yaptıklarını tek tek incelediğimizde, kendisinden 15 yaş büyük Hatice validemizle dostluk ve arkadaşlık üzerine kurduğu evliliğini incelediğimizde, Habeşistan'a hicretlerde ilk Müslümanlar arasındaki kadınlarla olan konuşmalarını dinlediğimizde, kendisine gelen ilk vahyi eşi Hatice validemizle paylaşırken konuştuklarını dinlediğimizde, kadını ve erkeği hiç ayırmadan Medine'yi bir açık üniversiteye dönüştürüp kadınların da erkeklerin de bilgiyle mücehhez olmaları konusundaki verdiği mücadeleyi okuduğumuzda Hz. Peygamberin hayatı boyunca bir kadın hakları mücadelesi verdiğine şahit oluruz."

-"Kötü bir ideoloji egemendi"

İslam Peygamberi'nin hayatının hiçbir yerinde kadını dışlamadığını da vurgulayan Görmez, "Hz. Peygamber geldiği zaman tarih boyunca var olan kötü bir ideoloji egemendi. Bu ideoloji kadını kadın olduğu için aşağılayan ideolojiydi" dedi.

Bu ideolojinin insanlık tarihi boyunca en çok ayakta duran kötü ideolojilerden biri olduğuna değinen Görmez, "Kadını meta ve eşya olarak gören ve kadını kadın olduğu için hor gören ideoloji. İslam dini aynı zamanda kendinden önceki dinlerin içine karışan bu ideolojiyle mücadele etti. Peygamberimizin hayatında bu mücadeleyi göreceksiniz. Ama vefatından sonra bazı Müslümanlar Peygamberimizin ağzından kadın aleyhtarı sözler uydurarak Hz. Peygamber'e mal edebilmişlerdir" ifadesini kullandı.

-"Yaratılış gayesi bakımından kadınla erkek arasında hiçbir fark yoktur…"

"Öncelikle bu ideolojiyle mücadele ederken Kur'an'ın ve efendimizin üzerinde durduğu husus şudur. Öncelikle kadın ve erkek değil insan vardır. Yaratılış gayesi bakımından insan insandır. Sadece sorumluluklar açısından kadın ve erkek tasnif edilir" diyen Görmez, şu ifadeleri kullandı:

"Ancak Allah'a muhatap olma bakımından, Allah'ın vahyine muhatap olmak bakımından, Allah'a kulluk bakımından, yaratılış gayesi bakımından, yeryüzünü imar etmek bakımından, yeryüzünde hakkı, hakikati, ahlakı, fazileti yerleştirme bakımından kadınla erkek arasında hiçbir fark yoktur. Bu farkı kim ortaya koymaya kalkarsa o ideolojiye teslim olmuş demektir. İslamın mücadele ettiği cahiliye çağının anlayışını yeniden ortaya koyuyor demektir. Kur'an'da ve Hz. Peygamber'in sünnetinde bu çok açık bir mesajdır. Her şeyden önce Kur'an ve Hz. Peygamber meseleye böyle bakmıştır. Kadın ve erkek aynı yaratılış gayesiyle yaratılmıştır. Yeryüzünü birlikte imar etmek için kadın da erkek de topraktan yaratılmışlardır. Üzülerek belirteyim dinimizin rahmet mesajlarını iyi anlamadığımız için, örfler, gelenekler ve göreneklerin dinin önüne geçmeye başladığı için biz bugün kadın hakları kavramlarını yüz yıl öncesinden başlatmak durumunda kalıyoruz ve taklit ederek başka yerlere de taşımaya çalışıyoruz ki bu hiçbir zaman doğru değildir." - Ankara