Diyanet İşleri Başkanı "Hacı Bektaş Veli Külliyesi" İçin Söz Verdi

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez,

"Tarihte yaşanmış acı hikayeleri karıştırarak, oradan birbirimize bir takım öfke ve intikam devşiriyoruz"

"Diyanet İşleri Başkanı olarak Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin asırlar önce hangi amaca hizmet ediyorsa, tarihteki hüviyetine uygun olarak, bugünden ona yüklediğimiz anlamla değil, aynı erkana ve ziyarete açılması gerektiğine inanıyorum"

"Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin müze olmaktan çıkarılıp, asli hüviyetine dönmesinin önemli olduğunu düşünüyorum. Bunun için de bütün yetkililerle bu konuyu görüşeceğime söz verdim. Burada da girişimlerim devam edecektir"

" Madımak Oteli'nin lokanta olmaktan çıkarılması önemliydi, bizzat bunun için çaba sarf ettiğimi söyleyebilirim. Ancak Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin müze olmaktan çıkarılıp, asli hüviyetine dönmesinin önemli olduğunu düşünüyorum"

"Din eğitimi tartışması üzerinden bir ayrılık ortaya çıkarmanın doğru olmadığını düşünüyorum. Hele hele seçmeli derslerin tartışmasını Kur'an'a karşı olmak ve taraftar olmak gibi yorumlamak asla doğru değil"

İSTANBUL - DHA

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, "Hz. Peygamber Kardeşlik Ahlakı ve Kardeşlik Hukuku" temalı Kutlu Doğum Haftası etkinliklerini Emirgan'daki Beyaz Köşk'te düzenlediği basın toplantısıyla duyurdu. Kutlu Doğum Haftası'nı kutlayan Görmez, her yıl Kutlu Doğum Haftası'nı, toplumun gündeminden düşürdüğü, İslam'ın yüce bir değerini ve kavramını, Müslümanlar'ın ve insanlığın sosyal bir meselesini ele alarak kutlamaya çalıştığını belirtti.

"İNSAN İNSANIN KURDU DEĞİL, YURDUDUR"

Kutlu Doğum Haftası için bu yıl "Hz. Peygamber Kardeşlik Ahlakı ve Kardeşlik Hukuku" başlığını tercih ettiklerini anlatan Görmez, "Çünkü, hem küresel ölçekte insanın, Aşık Veysel'in ifade ettiği gibi insanların aynı topraktan, hamurdan, çamurdan yaratıldığını unutmaları. Topraktan geldiğini ve toprağa gideceğini unutan bir insanlık var. İnsanlığımız yoksullaşıyor, onun için küresel ölçekte bütün dinlerin, kültürlerin yer verdiği 'kardeşlik' temasını işlemeye ihtiyacımız olduğunu düşündük" dedi. Görmez, şunları dile getirdi: "İnsanı merkeze alan modern zamanların hümanizması ile İslam irfan geleneğinin yaratıcı etkenli insan kardeşliğinin farklı şeyler olduğunu düşünüyorum. Latince'de bir söz vardır, 'Homo homini lupus', insan insanın kurdudur. Biz diyoruz ki, insan insanın yurdudur, insan insanın umududur, insan insanın velisidir, sahibidir, sığınağıdır. Aslında doğu edebiyatı ile batı edebiyatını bu açıdan mukayese ettiğimizde, hala İslam irfan geleneğinin, hoşgörü geleneği ve insanlığın evrensel kardeşliği adına batı edebiyatına armağan edeceği çok büyük eserler vardır. Biz İslam dünyasında da kuru ve içi boş bir dindarlık edebiyatı ile zaman zaman avunuyoruz. Halbuki o zenginliğimizi sevgili peygamberimizin veda hutbesinde dediği, 'İnsanlar Allah'ın huzurunda tarağın dişleri gibi eşittir', 'Hepiniz Adem'densiniz, Adem de topraktandır' felsefesini, yüce Rabbimizin 'Biz sizi bir erkek ve kadından yarattık' ilkesini, daha sonra Hz. Ali'nin 'Ya dinde kardeşimsin, ya hilkatte eşimsin' felsefesini ve İslam irfan geleneğinde İbni Arabi'den Hz. Mevlana'ya, Yunus Emre'den Hacı Bektaşi Veli'ye gerçekten gergef gergef ördüğümüz, ilmek ilmek dokuduğumuz insana bakışımızı, dindarlığımız içine biraz katmamız gerekiyor."

"ACI HİKAYELERDEN KAN DAVALARI ÜRETİLİYOR"

Zaman zaman hali ve geleceğin bırakılıp, tarihte yaşanmış acı hikayelerden kan davaları üretildiğine işaret eden Görmez, "Tarihte yaşanmış acı hikayeleri karıştırarak, oradan birbirimize bir takım öfke ve intikam devşiriyoruz. Bunun da izahını yapmak çok zor. Hiçbirimiz Sıffin'nde yoktuk, hiçbirimiz Kerbela'da da yoktuk. Hiçbirimiz ne Çaldıran'da, ne Dersimde vardık ama bugün bütün bunların hesabını birbirimize soruyoruz ve bunların hesabını birbirimize sorarak, kardeşlik hukukumuzu ve kardeşlik ahlakımızı ihlal ediyoruz. Bütün bunları geride bırakmak lazım, hale ve geleceğe bakmak lazım. Elbette sorgulamak, hesaba çekmek, yüzleşmek bunlar önemlidir ama affetmek, bağışlamak diye bir şey var. Affetmek çok daha yüce haslet ve çok daha zor aslında. Dolayısıyla yeniden bir İslam kardeşliğini kurmak için de sevgili Peygamberimizden alacağımız çok şey var. Hz. Yusuf, kendisini kuyuya atan kardeşleriyle yıllar sonra karşılaşınca, 'Siz beni neden kuyuya attınız?' demedi, 'Kardeşlerim Şeytan aramıza girdi' dedi. Kur'an-ı Kerim, aynen bize bunu öğretir" diye konuştu.

HACI BEKTAŞ VELİ KÜLLİYESİ'NİN ZİYARETE AÇILMASI GEREKTİĞİNE İNANIYORUM

Görmez, "Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin müze olmaktan çıkarılarak Aleviler'e iade edilmesi" çağrısına yönelik soru üzerine, "Tarihte yaşanmış bazı acı hadiseleri güncelleştirerek, oradan bir ayrılık gayrılık oluşturmak, kardeşliğe gölge düşürmenin doğru olmadığını düşünüyorum. Kopenhag'a vardığımda en büyük çatı kuruluş olan Alevi Federasyonu'nu ziyaret etmek istediğimi beyan ettim. Ancak böyle bir ziyarete hazır olmadıklarını nazikçe ifade ettiler. Onlar hazır oluncaya kadar kardeşlerimizin kapısını çalmaya devam edeceğiz. Kopenhag'a giderken yol üzerinde bir büyük derneğin varlığından haberdar

ettiler ve orayı ziyaret ettik. Ziyarette genç arkadaşlar 'Serçeşmemiz Hacı Bektaş Veli Külliyesi'ni müzeye çevirdiniz, şimdi Hacı Bektaş Veli'nin kabrini ziyaret etmek için gittiğimizde bile para veriyoruz' dediler. Aslında bunu biliyordum ve daha önce Hacı Bektaş Veli Derneği başkanları bu sorunu bana iletmişlerdi. Doğrusu Diyanet İşleri Başkanı olarak Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin asırlar önce hangi amaca hizmet ediyorsa, tarihteki hüviyetine uygun olarak, bugünden ona yüklediğimiz anlamla değil, aynı erkana ve ziyarete açılması gerektiğine inanıyorum. Madımak Oteli'nin lokanta olmaktan çıkarılması önemliydi, bizzat bunun için çaba sarf ettiğimi söyleyebilirim. Ancak Hacı Bektaş Veli Külliyesi'nin müze olmaktan çıkarılıp, asli hüviyetine dönmesinin önemli olduğunu düşünüyorum. Bunun için de bütün yetkililerle bu konuyu görüşeceğime söz verdim. Burada da girişimlerim devam edecektir" diye konuştu.

BUNLAR, EĞİTİM İLE İLGİLİ TEKNİK BİR TARTIŞMADIR

Bir soru üzerine Görmez, "Din eğitimi tartışması üzerinden bir ayrılık ortaya çıkarmanın doğru olmadığını düşünüyorum. Hele hele seçmeli derslerin tartışmasını Kur'an'a karşı olmak ve taraftar olmak gibi yorumlamak asla doğru değil. Bunlar, eğitim ile ilgili teknik bir tartışmadır, öyle kabul

etmek lazım" dedi.