Türk: Kürtler Özgürleşmeden Kalıcı Barış Olmaz

Mardin Bağımsız Milletvekili Ahmet Türk, Ortadoğu'da Kürtler özgürleşmeden, Kürt sorunu çözülmeden Ortadoğu'ya kalıcı bir barışın gelme imkanının olmadığını vurgularken, "Dönüşümün yaşandığı, çatışmaların olduğu bir süreçte Kürtler hala baskı altında tutulursa, Ortadoğu'ya nasıl barış gelir? Kürtler bir yerde hem istikrarın hem istikrarsızlığın nedenidir" dedi Mardin Bağımsız Milletvekili Ahmet Türk, Ortadoğu'da Kürtler özgürleşmeden, Kürt sorunu çözülmeden Ortadoğu'ya kalıcı bir barışın gelme imkanının olmadığını vurgularken, "Dönüşümün yaşandığı, çatışmaların olduğu bir süreçte Kürtler hala baskı altında tutulursa, Ortadoğu'ya nasıl barış gelir? Kürtler bir yerde hem istikrarın hem istikrarsızlığın nedenidir" dedi.

Türk, NTV yayınında soruları yanıtlarken, "Süreci, Kürt sorununun barışçıl yöntemlerle çözümü konusundaki önemli bir süreç olarak değerlendiriyoruz. Bu sürecin Avrupa ve ABD'deki yansıması da buna benzer. Bu fırsatın en iyi şekilde değerlendirilmesi konusunda herkesin bir beklentisi var. Biz bu sürecin kalıcı barışa dönüşmesi için bazı görüşmeler yaptık. Bunlardan en önemlisi ABD'yle olan görüşmelerdir. Dışişleri'nde üç görüşme yaptık. Bu barışçıl sürecin desteklenmesi, Kürtlerin talebi konusunda çok tartışma yok, herkes sürecin yanında" dedi.

Çözümü sağlayacak yereldeki güçlerin dengeler olduğuna işaret eden Türk, "Biz barışı dışarıda aramıyoruz, bunu da yanlış buluyoruz. Bir barışçıl noktaya gidiyorsa bütün dünyada bunu dikkatle izleyecektir" diye konuştu.

Filistin nasıl dünya meselesiyse Kürt meselesinin de dünyanın odaklandığı bir meseleye dönüştüğünü savunan Türk, "Kalıcı barış için herkes buna katkı sunabilir; düşüncelerini bize ve hükümete sunabilir. Bu tarihi fırsatın kaçırılmaması gerektiğini ifade ettik. Ortadoğu'da Kürtler özgürleşmeden, Kürt sorunu çözülmeden Ortadoğu'ya kalıcı bir barışın gelme imkanı yoktur" ifadelerini kullandı.

-"HÜKÜMETİN DE ATMASI GEREKEN ADIMLAR VAR"-

Türkiye'de, İran'da, Irak'ta ve Suriye'de dört ayrı parçada yaşayan Kürtlerin varlığına dikkat çeken Türk, "Böyle dönüşümün yaşandığı, çatışmaların olduğu bir süreçte Kürtler hala baskı altında tutulursa, Ortadoğu'ya nasıl barış gelir? Kürtler bir yerde hem istikrarın hem istikrarsızlığın nedenidir.

Suriye'de Esad gidecek ve gitmeli de. Ama El Nusra'nın, El Kaide'nin desteklediği bir muhalefet nasıl bir kalıcı bir demokrasi getirebilir? Kürtler içinde olmadan demokrasi gelebilecek mi? Onların da bizim gibi düşündüklerini gördük" diye konuştu.

PKK'nın sınır dışına çekilmesine ilişkin de değerlendirmelerde bulunan Ahmet Türk, şöyle konuştu:

"Bir bütün olarak silahsızlanmayı, çekilmeyi desteklediklerini ve bunu kalıcı bir barışa dönüşmesi için kendilerinin de istediklerini, bu konuda katkı sunmak istediklerini ifade ettiler. Tabii, uluslararası ilişkiler başka şeylerdir ama sözlerinden olumlu baktıklarını açık bir şekilde ifade ettiler. Ben bu çekilmenin 1-2 ay içinde tamamlanacağını inanıyorum. Bugün Kürt tarafı gereken adımları atmıştır. Öcalan'ın yaptığı açıklamadan sonra ateşkes, çekilmenin ciddi şekilde başladığını görüyoruz. Bundan sonra top hükümettedir. Sürecin güven verici bir noktaya ulaşması için hükümetin de atması gereken adımlar var. Güven verici bir yol haritasını ortaya koyması gerekir diye düşünüyorum."

-"KENDİSİNİ YENİLEMEYEN HER ANLAYIŞ MUHAFAZAKARDIR"-

Türk yeni anayasa gelişmeleri konusunda "Bu anayasa, Türkiye'nin demokratikleşmesi ve geleceği için belgedir" derken, "Anayasanın temel maddeleri asla değiştirilmez' deniyor. Tabii ki, bazı şeyler kalacak Türkiye Cumhuriyeti bir Cumhuriyettir. Buna kimsenin şeyi yok. Bizim söylediğimiz, yeni bir bakışla yeni bir anayasa yazmaktır. Bazı şeyler kalıcıdır; toplumun, milletin değerleridir. Ama farklı kültürlerin, kimliklerin, inançların güvence altına alınması gerekir. Yeni bir uzlaşı yeni bir bakış; devlet ve toplum arasındaki sorunları ortadan kaldıracak yeni demokratik bir Türkiye olmalıdır. Bu anayasa, darbecilerin ortaya koyduğu bir anayasadır. Şimdi siz bu anayasayı yapanları yargılıyorsunuz ama yazdırdığı maddeleri değişmez diyorsunuz. Hangi vicdani, bu ahlaki bir bakıştır. Bu aslında demokrasiye karşı çıkıştır, bir statükoculuktur, muhafazakarlıktır. Bu değişmeyen süreci görmeyen, kendisini yenilemeyen her anlayış muhafazakardır" dedi. - Ankara